Alors que le conflit israélo-palestinien s’enlise dans une spirale de violence et de douleur, une guerre parallèle se joue sur un autre front : celui de la perception.

En ligne, dans les rues, dans les universités, l’opinion mondiale s’embrase, souvent sur la base d’images arrachées à tout contexte, de récits binaires et de postures morales. Israël est présenté comme le grand coupable de l’Histoire, l’incarnation moderne d’un mal néocolonial. Et Gaza, comme la victime parfaite, martyre silencieuse d’un oppresseur tout-puissant.

Mais ce récit, calibré pour frapper les esprits, tient-il face à l’épreuve des faits ?

Le règne de l’émotion : réseaux sociaux, tribunaux sans preuves

Sur TikTok, Instagram, X (ex-Twitter), l’indignation est la norme. Les vidéos d’enfants morts, de ruines, de cris et de deuils se succèdent, sans analyse, sans chronologie, sans explication. La vérité est écrasée sous le poids de l’image. Les influenceurs – souvent sans la moindre culture historique ou géopolitique – deviennent des juges numériques, tandis que les masses, affamées de certitudes simples, réduisent le conflit à une opposition manichéenne :

« Le fort est toujours le bourreau. Le faible, toujours la victime. »

Ce tribunal émotionnel, nourri par les algorithmes, ne cherche ni vérité, ni justice, mais réconfort moral dans une indignation consensuelle.

L’indignation sélective : deux souffrances, un seul récit

On crie « Regardez ce qui se passe à Gaza ! » — et c’est vrai : des enfants meurent. Des civils sont écrasés sous les bombes. Mais ce que l’on tait, ce que l’on évacue du débat, c’est que la population israélienne souffre elle aussi.

Les massacres du 7 octobre 2023, les roquettes envoyées sur des villes entières, les familles retranchées dans les abris pendant des jours : cette terreur, ces pertes humaines, sont ignorées.

Pire : elles sont parfois minimisées, justifiées, voire célébrées.

Comment en est-on arrivé à applaudir la mort de civils au nom de la résistance, tout en accusant Israël de barbarie dès qu’il se défend ? La réponse est aussi simple que glaçante : parce que le récit dominant l’a désigné comme le monstre à abattre.

Gaza otage : quand le Hamas instrumentalise sa propre population

Il faut le répéter, même si cela dérange : le Hamas, au pouvoir à Gaza, n’est pas un simple mouvement politique. C’est une organisation islamiste radicale, classée terroriste par de nombreuses démocraties. Elle utilise sa population comme bouclier, construit des tunnels sous les hôpitaux, place ses bases militaires au cœur des écoles. Et elle détourne, selon l’ONU et d’autres agences, une part importante de l’aide humanitaire destinée aux civils pour financer ses opérations militaires et sa propagande.

La mort devient une stratégie de communication. Chaque riposte israélienne est attendue, calculée, anticipée pour produire des images. L’indignation mondiale est devenue une arme. Et pendant que la communauté internationale s’étrangle de colère contre Israël, des milliers de Gazaouis vivent sous la terreur… de leur propre gouvernement.

L’oubli comme méthode : effacer l’histoire pour justifier le dogme

Interrogez ceux qui manifestent. Combien savent ce qu’était le plan de partage de 1947 ? Qui se souvient des accords d’Oslo ? De l’évacuation totale de Gaza en 2005 ? La mémoire collective a été remplacée par des slogans. Et dans ce nouveau récit, la complexité devient suspecte.

Réduire le conflit israélo-palestinien à une domination coloniale simplifie tout. Cela dispense de comprendre. De nuancer. De reconnaître que deux peuples souffrent. Et que ni l’un ni l’autre n’a le monopole de la douleur.

La chambre d’écho planétaire : quand l’algorithme dicte le réel

Les plateformes sociales ont atomisé la vérité. Elles n’amplifient pas l’information : elles la transforment. Les contenus les plus viraux ne sont pas les plus véridiques, mais les plus choquants. Résultat : Israël devient le punching-ball d’un imaginaire collectif où se projettent toutes les frustrations du monde contemporain. Colonialisme, impérialisme, racisme… tout s’y mélange.

Et pendant ce temps, la souffrance réelle – celle des Gazaouis et des Israéliens – est sacrifiée sur l’autel du spectacle.

De la haine numérique à la violence physique

Ce déchaînement numérique déborde. Il pénètre la rue, les écoles, les lieux de culte. Les synagogues sont attaquées. Les étudiants sont intimidés. Les journalistes sont menacés. Le simple fait de rappeler que les Israéliens aussi sont des êtres humains devient un acte de bravoure.

Et désormais, cette haine n’épargne même plus les plus jeunes. Le 15 Juin 2024, à Courbevoie, une fillette de 12 ans a été violée par deux adolescents de 14 ans, uniquement parce qu’elle était juive. L’antisémitisme ne se cache plus : il agit. Il frappe en bas de chez soi, dans les halls d’immeubles, dans les collèges, dans les tribunaux.

Ce n’est plus un débat, c’est un purgatoire idéologique. Un monde où penser autrement, c’est trahir. Où l’idéologie efface la morale. Où la haine devient langage commun, légitimée par le silence, entretenue par les algorithmes, et traduite dans les actes.

Sortir de la caricature : pour une lucidité sans concession

Il faut retrouver le courage de la complexité. Dire que les civils à Gaza vivent un cauchemar. Mais dire aussi que le Hamas les trahit chaque jour. Dire qu’Israël a le droit de se défendre. Mais exiger aussi qu’il respecte le droit humanitaire. Tenir ces deux vérités ensemble, sans céder à la facilité.

Car tant que l’opinion publique internationale se contentera de hurler à la lune contre une cible unique, la paix restera hors de portée. La haine, elle, continuera à se nourrir de notre aveuglement.